这不就是“实事求是”和“实践出真知”嘛？

    还有那个“兼爱”和“非攻”，前者说博爱思想且兼爱要建立在互利互惠的基础上，敢于直面人性自私的一面，而不是空d的谈论道德；后者说国与国之间应和平共处，历史上的墨子就曾经以外交家的身份化解了楚国对宋国的侵略。

    其他如《尚贤》中则提出了民主选举的概念；提倡财政上的开源节流；减小社会贫富差距等，无不超越了当时时代几百年乃至千多年。

    待王豹说到口渴时，太史慈已经对墨子崇拜得无以复加，如此多方面且极高的建树纵观古今中外，恐怕只有美国的富兰克林可堪媲美了吧？

    如此看来，如果不是秦始皇的焚书坑儒，汉代董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，墨家学派的成就将不可想象！

    可是仅仅因为上位者的一个决定，这一切就都变了。

    太史慈突然觉得自己当初把墨门弟子安c在军队中是一件多么正确的一件事。

    再想得远一点：中国儒家思想的影响力其实来源于董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，既然汉武帝可以为自己的政治统治给百姓们洗脑，那自己又为什么不能？

    假如我中国的传统思想是墨家思想而
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