开宗立派。即便是曹魏政权没有被司马氏篡权，甚至是让曹c再活五十年，以当时的中央政府的能力和眼光仍然无法解决世家大族把持政权的政治寡头的局面。

    总结起来说，几百年的乱世究其根本实则是乱在了不合时宜的制度上。

    那是要到隋唐时期，才会得到根本的解决。

    太史慈在古代生活了几年，越发清晰透彻的看明白了这个问题。

    因此对太史慈而言，他现在的任务并非是实行什么虚无飘渺的“民主”，更不是简简单单一统天下便算完事了，而是要开创一种切实可行的制度，比如像历史上的三省六部制，这样才能避免这种长达几百年地在政治上的毫无秩序的局面。

    至少也要打破世家大族的寡头政治，扶植起新兴的势力阶层作为自己建立王朝的基础。

    所以统一天下只不过是太史慈要做的第一步，为新的政体制度和思想张本才是太史慈想要的。

    这也是太史慈此来临淄收服管宁后欣喜若狂的原因。

    哼，既然这时代的人都拿所谓的道德说事儿，自己何不利用这一点？用管宁的声望去传播自己的主张？其实昨晚自己对“五德终始说”

    的一通歪解就是出于这个目的。
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