交媾之相，明妃搂抱其头，一足围绕其腰，正是所谓“大乐”形式。”

    正文　第一百二十章　有花堪折直须折

    书香屋　更新时间：2009…3…12　8：23：27　本章字数：2190

    “藏传密宗中女神的形象众多，与汉地佛教（显教）几乎没有女神形象形成了鲜明的对比。这也是受到性力思想的影响。这种思想认为宇宙中的万物都是由创造女神的性力而产生和繁衍的，印度教中有三大主神，其中掌管生殖与毁灭的湿婆，以勃起的作为其象征。印度古代将勃起归于“气”的运行，注重以意念调息，从而出现瑜伽。瑜伽是印度传统的修炼方法，包括静坐调息、禅定等，与中国的气功类似。”

    “在佛教密宗中，彼岸的体验智慧“般若”代表女性的创造活力，另一种修炼方式“方便”代表男性的创造活力，分别以女

    y的变形莲花和男g的变形金刚杵为象征，通过想象的y阳交媾和真实的的瑜珈方式，亲证“般若”与“方便”融为一体的极乐涅槃境界。这就是“欢喜佛”的宗教寓意。”

    呼伦大师说到这里，长长出了一口气，便眼睛注视着张冰，不再言语。

    通过可以使人类灵魂和r体中的创造性能
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