苍白。

    “伯言，你这话过了。所谓灭人欲，也不是指七情六欲，而是而是过度的私语、贪欲和。”

    “那身为愚民，是否就像是圈中的猪一样，只需劳作，不得离圈呢此话，屠夫可说，所谓儒生，可说吗您让大宋千千万万的百姓，认同这样的学问吗”

    赵汝愚跟范念德都不做声了。他们何曾考虑过这些，身为理学大家，他们注重自身修养，上能忠君报国，下能安民。至于这个安民的方式，是不是就像李伯言所说的，养猪呢

    “万类霜天竞自由。天下没有永远的主子，没有永远的屠户，更加不可能有永远像猪一样苟活的黎民但凡民智一开，诸公觉得这套养猪教化之道，还可行吗”

    “理学谈气、谈理，而不知物即是物，思维规律就是思维规律，为何要谈气，谈理此谓之玄。三纲五常，纵观朝代更迭，本身便有局限，此谓之假。满篇仁义道德，却无半点惠民、治国安邦之学，此谓之空。古有管仲商鞅，近有魏征房玄龄，此等先贤，皆以如何正己身，顾民苦为治国之道，为何到了理学之道，反倒劝民如何如何这是退步还是进步是安民还是养猪”

    疯了

    大郎真的疯了

    范钦已经不知道该有什么词语
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