在遍寻了庐山周边，终无所获之后，叶超终于登上了庐山。

    千百年来，无数文人墨客、名人志士在此留下了浩如烟海的丹青墨迹和脍炙人口的篇章.

    比如宋代诗人苏轼的《题西林壁》，流传广泛，影响深远。

    不识庐山真面目，只缘身在此山中，更是成为充满辩证哲理的名句。

    除此之外，庐山的宗教文化真的可以说得上是世界独有的。

    看过之后，叶超不得不感叹。

    整个地球恐怕就只有庐山才有这样的奇特现象了——庐山宗教文化的独特性则在于“一山藏六教，走遍天下找不到”，它居然包括佛教、道教、基督教（新教）、天主教、东正教、伊斯兰教。

    宗教文化在庐山文化中是尤为重要的一环。

    自古以来，庐山“道释同尊”。

    天师张道陵，一度在庐山修练；道教禅师之一的陆修静，在庐山建简寂观，编撰藏道经1200卷，奠定了“道藏”基础，并创立了道教灵宝派。

    公元四世纪，高僧慧远在庐山建东林寺，首创观像念佛的净土法门，开创中国化佛教，代表佛教中国化的大趋势；禅师竺道生在庐山精舍，开创“顿悟说”。

  
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