佛家说的五蕴，五蕴分别是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴五种。在五蕴中，除了第一个色蕴是属物质性的事物现象之外，其余四蕴都属五蕴里的精神现象。

    五蕴实际上是佛教关于人体和其身心现象都是由哪些要素构成的理论。五蕴的“蕴”是梵文的音译，意义是积聚或者和合。

    佛教认为世间一切事物都是由五蕴和合而成，一人的生命个体也是由五蕴和合而成的。

    道家还认为世间一切都是由气生成的呢，“道生一，一生二，二生三，三气万物。”

    道生一，一就是气，一气生阴阳，二就是阴阳了，然后阴阳生三才，三才组合生万物……

    叶超认为，如果要深入研究的话，那么，很可能穷其一生，都不可能研究得完这些理论。

    所以，他得像陶渊明说的那样，“好读书，不求甚解”。

    不求甚解，不是不求理解，而是不强求，顺其自然，能了解多少奥义就是多少啦。

    其实，书是给人读的，真正的道不在书。

    同样的，很多时候，诸佛妙理非关文字，所以就算是天天念经也没多大用处。

    禅宗甚至有不立文字，教外别传的妙法。

    还
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