善论，因此在政治制度设计与运行中，主张通过道德教化的方式，推选贤君来实现善治，选任孝廉来清明吏治。

    而与中国文化相对，在基督教“原罪”观念的影响下，西方古典政治哲学更强调人性之“恶”，一直高度警惕人性中的幽暗侧面。正因为西方的人性观坚持性恶论，廉政制度设计就必须强调以权力约束权力，最终是以严格的法律制度约束人性之恶，实现政治清明。

    事实证明，圣贤人性的不可靠。西方社会的廉政制度，确实比我们要实际。缺乏真正完善的权力监督与贪腐预防制度，是中国历代治理贪腐不力的深刻教训！现代社会我们国家的**问题和三百多年前的明朝如出一辙，其根源和儒家思想的性善论有着很大的关系。”(。)

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