活动，寺庙道观的人数、田产都是有上限的，里面的和尚道士都必须是真正的和尚道士，就像我朝当官一样，想要做和尚道士，可以，为了防止有一些沽名钓誉、假和尚、假道人坏了佛道两门的名声，就必须要考，考中了才能做和尚道士，这考试的内容，自然是佛道两家的经典，考试的人选也不是由世俗中人开展。而是邀请一些圣僧、真人之类的出题来考。我们是崇尚信仰自由，不会像前朝武皇帝那样灭佛或者灭道之类的。”李信笑呵呵的说道：“我们西北就应该设置一个专门的机构，管理这些佛道两门，将里面的人员注册一下。发放度牒之类的。先生以为如何？”发放度牒之类的现在倒是有了，可是考试却是没有。

    褚遂良早就被李信的一番话所惊呆了，李信出言就好像是一道巨雷一样，震开了面前的重重迷雾，让褚遂良看中了另外一个抑制佛道双方的方式。这比现行的方式要好的多。

    实际上，除非是真正的信徒，若是大家的生活都过的很好，又没有什么利益驱使，又有谁愿意跳出红尘之外，与青灯古佛相陪伴呢？当然，李信的做法只能是一个纲领，想要实施也是需要一个长期的过程。

    大业十一年七月，李信领军离开了凉州，凉州郡守曹珍。都尉李赟恭送李信于十
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