这是真真正正地说盗贼，没有任何掩饰，没有任何美化，就是那么直接。

    说话人面对的大多都是京城闲汉，也就是流民，这正是他们喜欢的故事。法律和道德是他们最讨厌的东西，看上了别人的钱财，看上了漂亮的女人，那便就去抢，去偷，去拐骗，只要到了自己手里就是本事，别人的观感他们是不在意的。

    北宋有大量的流民，形成了流民社会，说话小说都是在这些人群里发展起来的。这些人的道德观就成了话本的道德观，从根本上带着反秩序的特征。如果哪个说话人到最后说抢钱抢女人的英雄好汉受到了惩罚，那样没哪个闲汉来听了给自己添堵的。

    这样的内容徐平哪里敢印？段云洁更是连看都不想看。

    徐平也不可能把自己前世学到的故事写出来，受众基础不同，哪个会看你的？聊斋故事面对的是穷书生，这年头哪里有受众基础？不是官宦人家，又有多少人会到了壮年还坚持考科举？早去种地做生意改善生活才是正经事。至于那些穷书生富家小姐的故事，受众也是读书人，可你卖给谁去？国子监少的时候才几十个人。

    通俗故事现在的受众就是闲汉，他们想看的想听的就是打家劫舍，不受惩罚，逍遥自在。用通俗形式劝谕，
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