圾，你的荣耀与尊严，你的耻辱与不幸，你的爱与你的恨，甚至你身上的每一个‘毛’孔每一个细胞，都将成为商人手里谋利的商品。至于鲜血与生命，不过是你能拿出来的最后一件商品，一件最不值钱的商品。

    没有人想在地狱里生活，这样完全的商品经济终究不会长久。但是，在商品经济初起的时候所有的人都会陷入一种疯狂，没有人力能够阻挡。只有在这种疯狂即将把全部的人拖进深渊之前，才会不得不停下。

    几百年后，或许人们会说，那个开启了商品经济时代的人，是一个伟人，因为鲜血和白骨已经离他们远去。但是，徐平如何面对自己活着的这几十年？如果他看到因为自己放出了商品经济的怪兽，不足十岁的孩童倒毙在机器前，当他看到工厂里的工人甚至活不过三年，当他看见光鲜世界背后的累累白骨，又如何自安？

    中国人讲究一‘阴’一阳谓之道，你做了一件事，带来了好处，也必然就会带来害处。

    圣人之所以是圣人，是因为他们把好处发扬光大了，而把害处限制了。

    譬如引河水灌溉，中国人讲究开渠引水，让其按照自己想定的渠道流淌。水的好处我用了，水的害处我防止了，这就是功在当代，利在千秋。而如果只想
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