无支祁选择的并不是这四部君首，而是在场其他的部族首领，回溯到当初，这些人又该怎么办呢？

    在场众人皆未答，不是心里没有想法，但是总感觉很难清楚的说出来，而且也不敢乱说话。又过一会儿，子丘似是自问自答道：“无支祁非因其功德而享祭，反因其暴行受奉，此大缪矣！司祭者，亦从其罪。”

    众人皆露出恍然之色，纷纷点头称是。子丘一语道破关键，指出那四部伯君从一开始就做错了，再往后只能越错越深，直至犯下不可挽回的罪行。

    所谓的神祇何来，它是人们自己创造的概念，代表了人们的美好的寄托与愿望，没有人的行为就无所谓“神”的出现，怎可以将美好的愿望寄托于一个残暴的水妖？淮神的概念也是人们自己创造的，那无支祁自称淮神，难道就奉他为淮神吗？

    且不谈“淮神”存不存在、又应该是怎样一种存在？但无支祁明明白白就是兴风作浪、残害部民的妖邪。人们祭奉他的原因，居然是受到其残害，这就是错误的源头。人们希望自己受到残害吗？当然不希望！可是有人偏偏去祭奉这样的淮神，甚至用以残害他人获利。

    商章等四大部看似得到了利益，但这利益是无支祁给的吗？当然不是，而是依仗无支祁
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