这个庚良的爷爷，应该是后廪的兄弟。原来庚良出身于巴国宗室，论起来还是少务的堂侄。至于司记不是人名而是个官职，通常享七爵，地位也不低了。但这些对于太乙而言毫无作用，别说庚良是康都的重孙，就算是康都本人又怎样？

    对面又有一人呵斥道：“相室国已灭，你区区一个国工在这里摆什么威风？你是来巴都城换牌子的吧？司记大人如今就掌管国工登记造册、供养发放。你又怎敢得罪庚良公子！快把那伤人的恶奴交出来当场处置，庚良公子或许还能原谅你。”

    庚良的身份其实不能称公子，他爷爷才是，同伴这么称叫他只是为了拍马屁。刚才那人的话也涉及到一个背景，在少务一统巴原后，原先四国的官员倒好办，就地重新任命便是，但各地共工也得安抚、以求继续为国所用。

    各城廓共工，就由城主负责重新联络，愿继续为巴国共工者。则且供养等同以往。但是国工的身份，按惯例都是要由国君亲自赐予的，而且要赐予工正大人亲手打造的信物。少务则采取了两个办法，继续招募与安抚原先四国的国工。

    其一是让各地城主挨个登门拜访。询问对方是否愿意继续担任巴国国工？如果对方愿意，则上报国都，由工正署统一登记并制作信物，然
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