第八百一十七章 金蝉子
下也没有真正意义的圣人。战争之初可分善恶,可一旦到了相互抗衡,互相攻伐截断就难分善恶,或者说都是恶的。”
“斩三尸之法,斩下的不是所谓善恶,而是自己的心念。所谓善尸实则是看开一切的心念,而所谓恶尸则是心中执着的一面。执着者,能人所不能,这也是为何常会让人感觉邪恶一方更为强大。”
“但不管如何说,两者其实都是苦僧心中心念。善尸为他之所期盼,恶尸则为他之所焦虑。他亦是感觉到了昔日不认徒弟之不妥,但又想不出解决方法。也是想要维护佛家之传承,却又不知道该用什么身份,于是乎,贫僧恩师如来就此出现了。”
似乎如此,但陈未名心中还是难以认同摇头道:“若真是苦僧,他断不会做哪些事情。”
“阿弥陀佛!”金蝉不置可否,转而道:“人常会因为一时怒气想着做不妥之事,就好像两个凡人争吵,心中也会想恨不得杀了对方,但不会真正去做,因为知道那样不对。”
“苦僧亦是,贫僧恩师只是将他心中这种心念贯彻到了极致。他所做的,有错,但也并非完全错。”
“他要维护佛域,让佛域兴盛,因而做一些极端之法。所谓霍心之术,却非强迫之术,若心智坚定自然无
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