第621章 献宝
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纵观李世民的一生,英明神武、豪情万丈,堪称豪杰。
可也许是物极必反,历史上的李世民到了晚年自我放纵,为所欲为,性情大变,除了使用权术更加老到之外,其余的一切同青壮年时的做派大不相同。他忘记了“创业固然艰难,守成更不容易”的诺言,没有做到“善始善终”。
为了显示盖世武功,李世民发动的征伐战争越发频繁,数次征辽,百姓苦不堪言。
另外,贞观前期的李世民,在中国历史上是最具有纳谏风范的英主明君,但是在晚年,却成为独断的“榜样”、拒谏的“楷模”。
另外,更加不堪的是,采取不光彩的手法观看了记录君主每天起居言行的“起居注”,开了历史上最恶劣的先例。
实际上,李世民是个非常聪明的君王,对自己晚年的过错也是有所察觉的,只不过是不愿改正罢了。在临死的前一年,他亲自为太子李治撰写《帝范》十二篇,不让李治效仿他。他说:“吾居位以来,不善多矣。锦绣珠玉不绝于前,宫室台榭屡有兴作,犬马鹰隼无远不致,行游四方,供顿烦劳,此皆吾之深过也,勿以为是而法之。”
其实李世民在贞观后期的这些所作所为,夏鸿升认为全都
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