所以传道受业解惑也……”夏鸿升负手而立，目光从周围的一众学子身上缓缓扫过，然后朗声而诵起来。这首《师说》流传了千百年，韩愈能够在那个时候写出这篇《师说》，是对师生关系、师道关系的新的概括，将师生之间的那条人为的固定界限取消了，并对自古以来的“师道尊严”传统提出了挑战，这种以能者为师的观点就是“道之所存，师之所存”。这种思想是极其进步的。自古以来，青出于蓝胜于蓝，若是一味的拘泥于师长的说法，思想只会越来越禁锢，越来越保守，失去创新思想，失去创造能力，一个民族一个国家，也会因此而垂垂老矣。

    “……圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已！”夏鸿升缓缓诵念完毕，抬眼看了看周围的那些学子，他们此刻已然犹如受到了晴天霹雳一般，愣住在了那里，一动不动了。

    凉亭周围一片岑寂，那些学子先是被从夏鸿升嘴里说出来的“大逆不道”的话给惊呆了，然后思绪却又随着夏鸿升的话语不由自主的深思了起来。师尊说的话就一定是对的吗？不，刚才那一句“民可使由之不可使知之”，就足
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