，实际上应该称之为喀喇汗王朝或阿萨兰回鹘的使者，只不过由于此时的大宋外交一片空白，管理鸿胪寺这等外交机构的人又是周邦彦这么个大音乐家、床下大词人（并刀如水，吴盐胜雪，纤手破新橙……呵呵！），所以待得问了萨博的来处，然后用府库里山水画一般的西域堪舆图一对照，便也认定他是从回纥来的使者了。

    最后再说于阗（tian）的使者，其实这于阗国（前232—1006年）的确是是古代西域王国，中国唐代安西都护府安西四镇之一，其国民人种属于操印欧语系的吐火罗人（原始印欧雅利安人）。

    但是，这正儿八经的于阗国早在北宋景德四年（1006年）就被当时西迁的喀喇汗王朝给吞并了，并且逐渐恨猪教化。

    当时应该是北宋建隆元年（960年），西迁的喀喇汗王朝木萨汗宣布恨猪教为国教，信奉佛教的于闻国和信奉恨猪教的喀喇汗王朝之间，爆发了持续近四十年的宗教战争。战争初期，于阗国占据优势，他们打退了喀喇汗王朝的进攻以后，挥师西进，曾一度攻占喀什噶尔（今喀什市东南郊的艾斯克萨古城）。

    虽然在恨猪教援军的支援下，喀喇汗王朝夺回了喀什噶尔，但也没有扭转战局，阿里可汗本人也死在与于阗
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