安置他们”

    巫贤乃是从七品的巫山县令，黄杰的御敕官道使一职虽然没品，但一个州级的水路随军转运使至少都是个从五品这里当然不会提那个“权”而字，所以巫贤称他为上使，并自称为下官也是妥当。

    但巫贤出言相询，却是内里有个管辖权和职权的问题要提醒黄杰，黄杰当然听出话里意思，便也反问：“县尊大人，晚辈敢问一句，今日之事大人如今可有打算”

    黄杰故意自称晚辈，又尊了巫贤为县尊大人，用意也是明显，巫贤当然也听得明白，便道：“还能又甚打算，原先听了贤侄的谋划，寻了郎中大夫与他们瞧看一番也就是了，待其自便而已，说不得这等野民转身便也回归山林去了。”

    黄杰倒也记得早上与巫贤谈论修路之便利的事，倒也问过有关僰人的事情，这僰人是先秦时期就在中国西南居住的一个古老民族。僰音bo，类“博”，也通巴字读轻唇音为白，古时无轻唇音，只有重唇音，又读濮。还称僰人为“山都掌”、“都掌蛮”，据说僰人即越人，唐朝前以俚獠著称，宋时广南西路才有熟化的僰人开始以壮族为名自称。

    而巴东、巫山等地的僰人，多以生僰为主，熟化的僰人极少，也都差不多归化成了宋人，换言之如今这
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