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卷五 东京寒 第四百四三章 【又论腊日】

在赵官家震惊之余,黄杰便也迅速将洋洋洒洒的千余字的《腊日论》给默了出来,王黼正牌进士出身,平时也好书画,忙也取来抑扬顿挫的读了起来。

    “腊日,古之祭祀先祖之礼也!礼记月令曰孟冬之月腊先祖五祀也!汉之风俗通义祀典亦曰腊者猎也!言田猎取兽以祭祀其先祖也!

    腊之为礼者,始于夏、成制在商、周为典也。周晋行假虞灭虢之计时,宫之奇劝虞惠公曰:虞不腊矣,在此行也,晋不更举矣。

    《史记·秦世家》又曰惠文君十二年,初腊。秦本羌胡,可见至惠文君时方视腊为正朔也!而后,襄王疾,默许百姓杀牛塞祷,郎中阎遏、公孙衍出见之,曰:非社腊之时也,奚自杀牛而祠社?

    汉之武帝,行幸河东,令天下大酺五日,膢五日,比腊也!至北周时复古礼,隋开皇四年十一月诏曰:古称腊者,接也。取新故交接其十月行蜡者停,可以十二月为腊。故此可见,腊日本为我中华始节也,今人不知其故,皆信其为释门佛诞之期,何其悲也!

    释门祖庭,本在身毒之国,其国唐时称之为天竺,该国之地蛇瘴遍野,该国之人也心如蛇蝎。据唐初王玄策《中天竺行记》中所载,天竺之国,地分五方,人分四种。上人谓之婆罗门,也
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