，而自然也想起师尊曾与他谈起的“天数”。

    所谓“天数”，也即是“天之定数”，四季轮替、雨雪风霜，看似无相，实际上却是在冥冥之中皆有定数主掌。例如但凡政通人和的盛世，必然风调雨顺，四季无灾，而若是朝野之中奸佞丛生，则必有种种亡国之兆应运而生。

    黄杰师尊朱桃椎所传一脉，虽然世传之说，皆称为淡泊之士，可实际上本派心传之学，却是“顺天者昌，逆天者亡”中的一个“顺”字和“逆”字。

    当年初代的朱桃椎便作下一阕《茅茨赋》，其中便也暗藏的玄机，原文如下：若夫虚寂之士，不以世务为荣；隐遁之流，乃以闲居为乐。故孔子达士，仍遭桀溺之讥；叔夜高人，乃被孙登之笑。况复寻山玩水，散志娱神，隐卧茅茨之间，志想青天之外，逸世上之无为，亦处物之高致。

    若乃睹余庵室，终诸陋质。野外孤标，山旁迥出，壁则崩剥而通风，檐则摧颓而写日。是时闲居晚思，景媚青春；逃斯涧谷，委此心神。削野藜而作杖，卷竹叶而为巾，不以声名为贵，不以珠玉为珍。风前引啸，月下高眠；庭惟三径，琴置一弦。散诞池台之上，逍遥岩谷之间。逍遥兮无所托，志意兮还自乐。枕明月而弹琴，对清风而缓酌。望岭上之青松，听间
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