澈和姚政提到《中天竺行记》，是因为王玄策当年是真牛逼，做下了“一人灭一国”的千古传奇，自然他的传奇故事成为了历代史家热衷研究的重大课题。

    这王玄策生于河南洛阳，与高僧玄奘还是同乡。

    唐初贞观十七年至龙朔元年（643年～661年）间，他曾三次出使印度，先是贞观十七年（641年）因北印度的玛卡达送使节来唐，王玄策以对其答札之副使节身份随团迎接。接着，翌年以正使的身份再度前往印度，而被卷入玛卡达国的王位篡夺事件，创造了“一人灭一国”的传奇战绩。

    到了贞观二十一年（647年）王玄策奉唐太宗之命第二次出使天竺。不料此时统治天竺众多诸侯小国的戒日王病逝，帝那伏帝国君阿祖那趁乱篡位僭立，并实行残酷的宗教迫害（也即灭佛），于是王玄策又再次演绎了“一人灭一国”的2.0版本。

    直到唐高宗显庆三年（658年），他还第三度被选为前往印度之使节，在各地访问之间，还曾前往摩河菩提寺参拜。关于这些印度旅行的事迹，他虽记录有《中天竺行记》一书，惟完本早已失却，只余下《法苑珠林》、《解迦方志》等散逸残篇。

    那么，接下来问题就来了，为什么《法苑珠林》、
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