而出，改革威胁到了世家门阀的利益。

    各世家当然不能让杨广继续‘胡闹’，顿时各种脏水便泼到了杨广身上，最终天下再乱。

    李唐立国，作为‘拾惠’杨广功绩的继承者，他们自然发现了佛门的污垢之处，认清了佛门那乱世之源的面目。

    不过新朝初立，李唐一边要处理世家首尾，一边又要面对突厥的威胁，所以只能将处理佛门的事情压后。

    但李唐却拜祖老子，抬高天下道教地位、鼓动道门去抑制佛教，渐渐抑制了佛教的势头。

    本来，李唐已经将佛教压制到了必须以‘玄奘求经’、‘鉴真东渡’来提高名声的地步了，结果未曾想，又出了一个武则天。

    武则天大兴佛教，而后结果不言而喻。

    虽然其后‘唐武宗’再次灭佛，但天下万民已经再次被佛教搜刮得干净了，乱世的苗头重新显现，不久，唐灭。

    之后是宋，也是开始抑佛兴道，宋末，大肆兴佛，国灭。

    元，藏传佛教助力，汉民几近灭族。

    明，佛教虽得规划，但只为佛道平衡，未能抑制。下至百姓，上至官僚学识，无不以钻研佛法，立作新为荣。

    由此，乃至官员不务正业。
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