小地主家庭的孩子。

    特别是考举的出现，加速了这一过程。

    过去两三年，胡毋生不止一次面对过一个自己门下通过考举出去当官的弟子的问题。

    “老师，吾尝仕宦关中，以为蔷夫，双目所见，水车、曲辕犁及各种农具，便民利民，百姓皆赞，三老以为善何以上说‘机械者，怀诈伪心’‘机变械饰’？”

    若只有一个两个人，在这么想，那倒也没什么。

    但关键是，这么想的人，成百上千。

    而且俱是年轻的，新兴的，代表着未来的考举士子。

    当本上的东西，已经跟不上时代发展的需要了。

    怎么办？

    对公羊派来说，很简单。

    祖师爷子夏笔削春秋，就是最好的榜样。

    既然机变械饰和奇技淫巧，在现实面前，已经遇到了破产危机。

    那么，在这艘船沉没之前，当然要给自己和自己的学派，找到一艘新的船舶。

    而要击破机变械饰和奇技淫巧以及机械之心组成的舆论垄断和政治正确。

    就需要首先打倒对此奉之为圭壁的鲁儒一派，还要摧毁长久以来，横亘在儒家面前的所谓‘不与民争利’思
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