第一千一百二十三节 赦与罚(1)
而慜这个谥号则比灵跟荒加起来都可怕!
所谓,祸乱方作曰慜,使民悲伤曰慜。
谥法解说是国无政,长做乱,苛政贼害。
乍一看好像还只是一般。
但,你要将这些评语放在古典中国的传统道德和价值观的框架里去看。
这样一看,味道顿时就浓郁无穷了。
基本上,恐怕也唯有后世地球上的红色高棉以及阿明能荣享此谥号的权力。
其他什么希特勒啊华盛顿啊,都要靠边站。
原因很简单,古典中国虽然从来不承认,人民是主宰天下的真正主人。
但,无论是思想界还是学术界,都默认了这个设定,只是不说出来而已。
从皇帝到大臣,哪怕真是坏到脚底流脓了,也要披上‘仁义道德’的外衣。
是以,三代以来,鼎革之君王,从来都是打着代天行道,讨伐无道,诛除暴政的旗号。
是以,当宗周之时,国人暴动,放厉王,迎周公、召公,共和执政,千古称赞。
在法国大革命,英国革命之前三千年,中国的先王和先民,就已经让乱来的国君去吃翔了!
正是在这样的历史背景和文化
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