他们主张汤武革命，顺乎天而应乎人，革鼎之时大矣哉！

    对于过去其他儒家学派念念不忘的什么三代之治啊，成周礼法啊，嗤之以鼻。

    他们明确提出了‘时移而世易’。

    用‘三代不同法，五帝不相复礼’作为借口，主张应该代代革鼎，去旧迎新。

    新时代要用新礼仪、新制度、新法律。

    甚至扬言‘法立之三年，当复之，有则改之，无则嘉勉’。

    法律制定三年，就要审视一次。

    有错的地方要及时纠正，即使暂时看不出问题，也要仔细考虑。

    自然而然，这个学派就成为了儒门内部的异类。

    比思孟学派还要诡异和奇特的产物。

    要不是现在是刘彻当政，他们估计早就被拉到菜市场，给砍成了零碎了。

    此刻，在这雒阳城外，面对着雒阳的父老乡亲，杨晖挺起胸膛，拱手说道“昔者，荆轲离燕，作歌曰风萧萧金易水寒，壮士一去兮不复还！”

    “今我等重民子弟，亦抱决死之心！”杨晖拜道“倘若无功，我等无颜再见父老！”

    对新生的重民学派来说，他们现在确实是太稚嫩了。

    羽翼未丰
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