设置

关灯

第一千两百一十二节 儒家的反击 1

里的文字,一个字一个字的解剖开来,讲解孔子和先贤们,为何要这么去写,为何要这么去记载。

    从而使得弟子门徒们的身心,都能接近孔子和先贤。

    这也是儒家的特点。

    儒家追求着人人尽尧舜的理想虽然,这个肯定是不可能实现的,但这因为如此,它才有魅力啊。

    道理很简单,假如无法人人尽尧舜。

    那么,也就只能让已经接近尧舜的譬如说,纯洁正直善良的吾辈来带领那些愚昧不堪的百姓,向着理想前进了。

    至于夷夏,那就更好理解。

    也是诸子百家共有一个观念。

    在传统的中国世界观之中,这个世界只存在着两个国度。

    一是圣王临轩,王道教化的中国。

    有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华的华夏。

    二则是茹毛饮血,野蛮愚昧,用两条腿走路的夷狄禽兽。

    是故管仲说:华夏亲昵,不可弃也,夷狄豺狼,不可厌也!

    孔子也开明宗义的说道:夷狄之有君,不若诸夏之亡。

    在这里请注意,所谓的夷夏之分,在中国,从来不是血缘观念,更非族群观念,而是文化概念。

 <本章未完请点击"下一页"继续观看!>