夷为夏。

    而仁政，则是确保这些认同了诸夏文明的族群生活安定，幸福并且不会分离的决定性政策。

    离开了教化，单有仁政，只会养出一群白眼狼。

    单有教化，无有仁政，只能维系一时，而不能长久。

    这也是诸夏文明与欧陆文明的区别。

    欧陆文明，强调人种和信仰，胜于文明。

    而诸夏文明，自古以来，就是夷入夏则夏之，诸夏入夷狄则夷狄之。

    而颜异对于这个事情，自是无比尊奉和认同的。

    这也是儒家最重要的主张了。

    夷狄入夏，自当以诸夏而待之。

    他立刻就拜道：“陛下圣明，臣谨为天下贺之……”

    “卿先别急着拍马……”刘彻笑道：“这幕南之地，广袤万里，间有生民百万，流于不毛之地，或陷于困顿之中千年也！千年以来，诸部不通王化，不识圣道，朕甚悯之！”

    至于千年以前，按照竹书记载以及春秋之记录，殷商时代的商人曾经统治过万里草原。

    甚至可以这么说，商人之先，就是从草原入主的中原。

    子姓孤竹氏，就是殷商帝国留在草原的一支。

   
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