反的例子是栾布。

    当初，刘邦砍了彭越的头，枭首雒阳，下诏：有敢收视者，辄捕之。

    栾布从齐国赶到雒阳，跪到彭越的头下大哭祭祀，然后还收埋了彭越。

    结果屁事没有，还升官加爵。拜为都尉，至今受到汉室天子的敬重。不论刘邦、吕后、惠帝。太宗、今上都视为国家忠臣，栋梁。

    这就是差距啊！

    站在皇帝的立场上来说，身为臣子就应该忠于自己的主君。

    即使淮南王刘安要造反，身为大臣，也不该在他没有造反之前就动手，而是应该苦苦劝谏，然后上报天子，由天子定夺。

    这才是忠臣的模板。

    而张释之如今，一没有请奏天子，二没有苦苦劝谏，而是用蒙骗的手段，骗取了军权，然后软禁了刘安。

    当此之时，任何一个上位者，都不大可能会欣赏这样的行为。

    相反，恐怕会厌恶这样的行为。

    要是以后人人都效仿张释之的行为，那这天下秩序，岂不是要乱套了？

    上下尊卑还要不要，人臣伦理还讲不讲了？

    这么一思考，刘德也明白张释之前世为什么非但没有论功行赏，反而被长安厌恶，刘德
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