者有之，但行动派最多！

    实践派更是数不胜数！

    便是在后世被认为是腐朽落后不思进取的儒家，其实在那个时期，也是屡次自我进化和更新。

    刘彻就是瞧准了现在的时机，下达了这个诏书。

    因为，当此之时，经过五十多年的恢复，实际上许多学派都已经悄然复苏。

    秦末的战火虽然摧毁了大量的典籍，但是，总有许多落网之鱼。

    那些先人的典籍，躲在墙壁里，藏在石缝中，甚至是被它们的传人悄悄的藏在地下的某个地窖里。

    靠着这些手段，它们避免了毁于战火的厄运。

    但是，由于种种原因，这些珍贵的先人的智慧结晶，却并不被大众所知。

    在这个连《论语》都没普及开来的时代，实际上，能够被普罗大众所知的书籍，就是那么聊聊几本，加起来不过万字而已。

    在后世的历史上，小猪朝的东方朔就吹厉害说自己读过总计三万字的‘鸿篇巨著’……被小猪惊为天人……

    所以，刘彻在立祀的标准上设置了一个门槛。

    想进先贤祀？

    好！

    简单，要嘛，朝廷主动立祀，要嘛，有人提出
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