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第七百四十八节 国葬(2)

当年齐王田横自刎献头于雒阳后的葬礼,能与今天这样的场面相媲美了。

    因此,很多人心里面都是不太舒服。

    都觉得,想自己的父祖同袍手足,死后也没有这样的待遇与殊荣。

    这前朝的将佐,为国朝寸功未立,陛下如此厚遇,简直是……

    “赏罚不公啊……”很多人在心中说道。

    刘彻回头看了看身后的公卿大臣的模样与态度,在心里叹了口气。

    如今的中国士大夫公卿列侯,虽然已经觉醒了朦胧的民族主义********——华夷之辩。

    但说到底,中国自古就不是一个以血统而论的民族,而是以文化认同为纽带聚合在一起的民族。

    所以,就有了‘夷狄入华夏则华夏之,华夏入夷狄则夷狄之’的名言。

    对中国人来说。血统无用,文化制度才是评判某人是夷是夏的标准。

    在这个标准下,所谓的民族意识,自然就比较淡薄了。

    认同中国文化制度理念的。哪怕是在欧陆上的蛮子,也可以用华夏称呼,不用中国文字制度礼仪的,哪怕你就在长安,那也是两条腿走路的牲畜。

    这个思维方式。决定了诸夏民族拥有着全世界
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