笑话是吃软饭的。因而只有有了稳定的经济收入，才能有独立的人格和完整的意志。经济上不独立，靠巴结混饭吃，首先道德上就很难守节。而个人一旦失去独立的人格，思想便会听命于他们的核心人物，做出不问是非，党同伐异的事情，根本无法产生忠义之心。

    现在赵昺给了他们能够过上体面生活所需，使得他们不必再靠敲诈勒索百姓，欺蒙上官骗些钱去得到衣食，那么道德水准也随之上升，谁也不会再去做那些伤天害理之事，毕竟人之初性本善吗！这也正应了管仲所言：粮仓充实就知道礼节；衣食饱暖就懂得荣辱……

    想到钱，赵昺就愁上心头。他眼前的公文起码有一半都是要钱的，而他从来到这个时代几乎也都是在为钱奔波发愁。按说现在他如今也算稍有积蓄，但自己从未觉得这钱是自己的，向来都是左手进右手出，他就是个过路财神。过去赵昺想着自己只要有了地盘便能征收税赋，有了固定收入便能以此养兵。而有了兵就能打下更多的地盘，获得更多的收入，养更多的兵，从而达到良性循环，滚雪球似的逐步壮大。

    但是赵昺终于争取到了一块地盘时，却发现琼州这地方的收入不但养不起自己，还得自己往里搭钱填窟窿，且不知道要多久才能填满这个吸钱的黑
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