靠天时。他所要的，所希望的，仅仅是上天的无私无私，就是大爱。

    而地利，有“玄黄功德碑”镇压地脉，汇聚并生成灵脉，又有岱宗灵境做万世之基，庞士元自觉，不说尽得地利，可也算是得之七八。

    因此，他也不担心地利。

    有了天时和地利，庞士元剩下要考虑的，就是人和。

    正所谓，天时不如地利，地利不如人和。

    所以，人和，才是关键！

    而他又认为人和，主要体现在人心所向和各得其所。

    有岱宗“有容乃大，海纳百川”的宗旨在起汇聚人心，又有“玄黄功德碑”凝聚人心，庞士元也不担心人心所向。

    那么，他唯一所要担心的，就是各得其所。

    人只有各得其所，才能各安其位。

    然而，什么才是各得其所？

    庞士元认为，各安其位，各展所长，就是各得其所。

    那么，如何才能知道岱宗上下，都已经各安其位、各展所长了呢？

    这还真是一个大问题，似乎真没有一个让人满意的标准答案。

    一番思考之后，庞士元自认，在行政、商业、科研等方面，他并没有太多的言权。而他
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