。

    岱山神剑之所以要求一流的内功修为，一是因为岱山神剑的内功心法需要走十二正经，其次是因为内力不足，就不足以发挥岱山神剑的真正威力。

    岱山神剑以岱山剑法为基，岱山剑法求简、求力、求势，与之一脉相承的岱山神剑更是把这些特点发扬光大，求拙、求气（内力）、求意（剑意）。

    拙是剑法之表，气是剑法之里，剑意御使神剑。

    岱山神剑的每一招，都有一套与之相配套的内心心法，也有剑意与之相配。

    内功心法以十二正经为行走路线，保证了岱山神剑内力的磅礴输出，使得岱山神剑具备了以拙破巧，以简破繁的特性。

    而与剑法相配的剑意，则让岱山剑法在硬板硬马大开大合的基础上得到了全面升华，这才有资格自称神剑。

    而这，就是岱山神剑的第二个条件条件，身心合一，或者说是武意（剑法与剑意）合一。

    说起武意合一，庞士元自觉早就已经达到。可被夏知雨逼到绝境的那个晚上，他才知道他所谓的达到只是他自以为的。

    那晚上的绝境突破，才让他真正达到了武意合一。

    说起来，他还要感谢夏知雨，是他把他的潜力
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