其他番邦人不具备的气质，这种气质倒是和大唐文人的气质有些相近。

    李二和一众大唐官员站在蹴鞠场外看着里面一阵闹腾都是忍俊不禁，这么多人突然闯进蹴鞠场顿时惊扰了场内的母马和小马驹，原本还算平静的母马和小马驹一下子惊慌起来，四蹄乱踢，嘶鸣不断。不过番邦人大多孔武有力，虽然被折腾的灰头土脸总算是硬拽着小马驹靠近母马身边。

    谁知无论他们把小马驹拉到哪匹母马身边，母马和小马驹都会拼命挣扎，看不出一丝“母子情谊”。

    试过几番尝试有些小马驹甚至被暴躁的母马踢伤。可怜兮兮的呜呜直叫，那些进去拉拽马匹的番邦人也都一个个累的筋疲力尽。

    这一下不只是番邦的王子和使臣傻眼了，围观看戏的大唐官员也都觉得不可思议，他们一开始也都认同番邦提出的方法。如今看来此法根本就行不通。

    其实不光是他们，就连李二一开始也很怀疑王翔说的话，哪有母子不相认的道理，然而事实就是如此，若非王翔后世看过这个故事他也不会相信，万物都有不同的天性。不是非常熟悉马性的人根本不会知道，吃饱喝足之后的马在受到惊吓的时候是六亲不认的，所以在战场上才会经常出现战马在惊慌之中践踏自己人
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