书生（侯方域自称），荷明公青眼相加，又数颁手札，询问今日弭盗方略。某诚感遇惭恩，虽自审碌碌，不容无言。

    窃惟今日之盗，蔓延虽众，实无远图，不过求衣食，救死亡。其初守令激成之，而后乃更养之，必察知其致盗之原，然后可以收弭盗之效，不尽关系用兵。此须明公经纬东土毕，入观天子，痛陈利弊，一洗酷贪庸聩之习，得数十贤守令，天下太平可坐致。

    某今日书生，徒言无益，语云：“救病者，急则治其标。”谨择方略机宜，切于施行者，条具为剿议五，抚议五，惶恐塞命，伏候裁断。

    张存仁看完第一张后，将它抽出放在手札的最后面，又接着观看。只见第二张抬头写着：《剿抚十议》几个大字，下面罗列了剿抚各五议。张存仁精神一振，聚精会神的看了下去。

    剿议一曰：逼巢穴。二曰：绝径路。三曰：困粮食。四曰：鼓敌仇。五曰：散党援。抚议一曰：固根本。二曰：照激劝。三曰：简精锐。四曰：信号令。五曰：责屯种。

    最后一页，则是侯方域的总结以及祝愿。

    以上剿抚十议，自相表里，亦有后先，剿能使见为盗者，必亡。不能使未有盗者，不起。抚可行于群盗未抚之时，不可恃于群盗既抚
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