的这些或许还有痕迹，但一样的痕迹在伦敦同样不可磨灭。堕落而又愚昧无知的灵魂，漂浮在整个伦敦城的上空。

    笛福说中国缺乏组织力，可这个形容太空泛了。在牛顿的眼中的中国恰恰相反，中国沿海的贸易城市比伦敦整洁、安全，这里看不到诸多的乞讨者，倒是能看到一个个穿着红马甲的执法者。任何人都有着自己位置，有着自己的工作。

    如果没有这些执法队存在，广州、上海和现在的汉口可能会像伦敦一样肮脏，一样遍布着乞丐，到处是游‘荡’的欺诈者和罪犯，甚至比伦敦更加堕落。可当一道强有力的秩序在中国蔓延开来以后，一切就都改变了。

    在广州、上海和汉口，走马观‘’的牛顿还不到太多的东西，却深深地认识到了那股强大无匹的秩序。它统治着城市的一切，统治着任何一个角落！

    而现在，这个秩序的缔造者就坐在他的面前。

    从一定意义上说，中国确实是一个‘zuan制的国家’，老百姓头上的确有一根‘棒’子。但绝不是只有使用‘棍‘棒’’才能让人民做些事情；中国人更不是自然地倾向于奴隶‘性’的服从。

    “秩序不是暴力的棍‘棒’。”牛顿不是法学家，但他也有最基本的判断。任
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