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    “子张问曰：令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如。子曰：忠矣。曰：仁矣乎。曰：未知。焉得仁。崔子弑齐君，陈子文有马十乘，弃而违。至于他邦，则曰：犹吾大夫崔子也。违之。之一邦，则又曰：犹吾大夫崔子也。违之。何如。子曰：清矣。曰：仁矣乎。曰：未知。焉得仁。”

    “子曰：朝闻道，夕死可矣。”

    前一段出自于《论语.公治长》，后一段出自《论语.里仁》，这道题目，就是学道大人出的最为重要的一道题目了。

    前面一段话表现出来孔子对仁义的理解，唯有内心充满仁义，才算是真正的仁义，表面上的文章算不上仁义，后面一段话则非常明确，哪怕是早上懂得了仁义之道，夜间死去也可以了，这两段话，表现出来的中心就是仁义。

    吴帆徽的判断没有错，他不知道以前的院试如何，学道大人的任期一般为三年，三年之后基本都要回到京城去，不过这位学道大人，看重的就是仁义，恐怕在这方面已经近乎于迂腐了，其实有关仁义的争论，几千年来一直都存在，历朝历代的统治者，都会将儒家思想之中的仁义拿出来说事，往里面灌输符合自身利益的解释，让天
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