而已。

    应该说，罗贯中版本，先写永儿的纯真，再写之后的**与冷漠，表现了他对女人的一种看法，或者说歧视。

    这一点，跟他老师施耐庵的水浒传是相似的。

    而且水浒传中，好汉们上一幕路见不平，下一幕却大吃人肉人肝、摔死幼儿、杀死弱女子，这类描写屡见不鲜。

    可见对施、罗这类经历过元末残酷环境的作者来说，善与恶都是人性中很正常的一部分，不值得褒奖，也不必惊讶，世上并无善人恶人，只有人性在各种环境下的不同应对。

    好人可以做坏事，坏人也可能做好事。

    这是一种残酷的现实主义真实，出体现出创作者超然物外的冷静。

    然而在和平时期的明、清、现当代小说家看来，一个人要善就善到底，恶就恶到底，不这么写就是矛盾。

    于是冯梦龙决定弥补《三遂平妖传》中关于胡永儿性格的前后矛盾，给她加上前世狐狸精的身份，所以胡永儿初时善良，回归狐狸家族后，记忆恢复，又变回本性，看似就“合理”得多了。

    罗贯中和冯梦龙都是天才级的小说家，不存在谁对谁错，而正是因为两位天才理念的不同，才会有两套平妖传同时存世，而且读起
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