产生了剑气两宗。可能当时一个记得是内功口诀，一个记得是外功招式。最终就产生了剑法重要，还是气功重要的问题。只要从这两个方向出发就可已解决剑气矛盾。

    所以，江不归开口就道：“第一、师傅、师叔除了我华山外其他门派可有招式和内功那个重要这样的争执。具弟子所知没有。各派都是对弟子因才施教的，有的弟子，剑法悟性高，那么这个弟子就会剑法重于气功。而有的弟子，对剑法悟性不高但练习内力却进步神速，这个弟子就是内功高于剑法。古今以来，那个一代宗师不是内外双修，内功有成，招式如神的。就比如师傅和师叔你们一个是剑宗弟子一个是气宗弟子，可是现在谁敢说师叔你内力差了。又有谁敢说师傅你的剑法不好死板呢？第二、我华山派起源于南宋时的全真教，一直流传至今，为什么以前没有剑气之争呢？我华山的剑气之争与意义吗？第三、气宗的之也不是还要练剑，剑宗弟子也要练气。只是那个更重要，有没有必要分要分出谁先谁后呢？剑法悟性高的弟子，当然要勤练内力以补不足，内力天赋好的弟子则多练剑争取赶上。这才是练武的正道。弟子大个比方。有甲、乙、丙三个弟子。甲剑法高，但内力差。乙内功好，但剑法不行。丙剑法不如甲，内力修为不如乙但是平衡
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