，悄声问嵇蕤道：“你的意思，是《五方乾君志》？”

    专程邀请锦屏公子公孙复鞅来乾家修玄谷，自然不全是嵇蕤在龙虎山对乾冲所说的那两个冠冕堂皇的理由，嵇蕤的真正深意，就在这《五方乾君志》。

    &方乾君志》详细记载着历朝历代乾君化人的生平事迹，而找寻乾君化人也一直是乾家弟子们职责所在，只是茫茫人海，单凭五君堂神像应感之迹去找寻，总是大耗时rì的难事，远的不说，便是那东部号风怒狮有了感应后，家尊乾道元和三弟子汲勉外出找寻，堪堪两载有余，却仍未见归来。眼看着妖人决战迫在眉睫，若似这般，还不知到猴年马月才能真正齐集五方乾君。

    若能预先得知乾君化人所处方位，则找寻起来就简洁方便了许多，也省得漫漫探知之途徒耗心力。灵泽上人通晓知天之术，或能以其预卜的神通提供相应的助力。

    这是年初嵇蕤留守本院，看灵泽上人教授了董瑶和姬尧二人绝技时突然想到的好主意。可是灵泽上人却说，预知未来并不可靠，时空交错，支绪多端，任何微小的变动都会将原有的运行轨迹引向另一个方向。既是这般说了，此事原本也就作罢。可嵇蕤忽又灵机一动，事物变化多端，那就不看事或人，只看物。《五方乾君志
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