着荀易的文章，仿佛从中看出一点门道。

    “夫天地万物，俱离不开‘和’字。天地和，则万事兴。天宁，则风调雨顺，四时无碍。地稳，山岳不动，川河顺流。故旱涝不起，震洪不发，疫气不行，虫灾不祸。方有五谷丰登，民生安康。此乃天道之和也。”

    一缕缕白蒙蒙的元气从天道空间涌动，龙相帝露出深思之色：“太和之气吗？”

    太一冲和之气，乃天地本源道炁，是梳理天地根源的一股元气。荀易这篇《乾坤太和书》，阐述天地和顺之理，引发这股太和之气附着。这篇经典日后，完完全全可以当做一篇圣人书。

    “和于人道，亲之和，家业兴；友之和，道路顺；君臣和，朝纲立，国泰民安；将相和，万心齐，治国安邦。故昔日蔺卿让廉老一巷之地，文武兴邦。东汉有云台，盛唐有凌烟，此乃君臣之睦也。”

    随着荀易书写太和书，他自己身上的文气不住变幻。五色锦绣之气渐渐转变为一股太和浩然正气，从贤人之境晋升为圣人之境。

    真真正正的文道圣人，和他不久之前所显化的圣人荀易有些许类似的气质。胸中锦绣山河之气凝成浩然正气，仿佛有再塑圣人心的趋势。

    紧接着，文圣人登临文神之位
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