更重要的是长安狄仁杰一道折子让关于狄风行事的争论有了定音，从汉至隋到我朝高祖再到太宗都有采访黜置使一职，黜置使可便宜从事，对于违法犯忌的官员可以不经上报直接罢官入狱，罪大恶极之徒也可以自行处决。贞观八年就有李靖等十三人为黜陟大使也称巡察使巡察十道考查官吏，进行奖惩，黜为贬斥、陟为晋升，即为黜陟使处置违法官吏有何不可？且我朝有监察六条：一察官人善恶；二察户口流散、税赋不均，籍账隐没；三察不劝桑弄、仓库减耗；四察奸盗之徒、扰民生业、蛊惑百姓；五察德行孝悌、茂才异能、贤能隐士；六察奸吏豪强兼并土地暴虐百姓、贫弱冤苦之人不能申冤……巡察使依六条行事，远离京师权衡处置，又有何错……。

    狄仁杰干过法曹，当过大理寺丞，做过侍御史对唐律和政令的研究可谓到了极致，高宗当朝把他的折子丢给百官，并告令中书和御史台，以后十五道要继续设置采访黜置使也就是巡察使和监察区，由察院派出巡察使定期巡视各道。御史巡察早有定制这让人无法辩驳。就算狄仁杰的折子略有偏颇但高宗的态度在那呢，谁也不会再出头自找没趣。

    这样一来长安消停了，底下的人却害怕了，生怕一个纰漏被狄风抓住落得个丢官下狱的结局。
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