凡是持有安西通商诏令的商贾在大食、波斯都能享受到优惠待遇。

    此时安西居民真正过上了富庶生活，客栈、酒肆成了他们的副业，热情、淳朴、好客的气象又回到了安西的土地上。

    神教已经成为安西唯一的宗教，各部族都有神教的教堂，和倭国一样，凡是官府个部落解决不了的纠纷神教就会出面帮着调停，没有人注意神教在慢慢改变着安西的政治结构，部族首领的威信在慢慢被消减，而传教士在慢慢取代部族首领的权力。

    察邦萨成了吐蕃的圣女，她在吐蕃的信徒已经有百万，几乎吐蕃所有牧民都听说过察邦萨的神迹，只是圣女住在昆仑神山之上，真正见过圣女的只有那些最虔诚的信徒。

    据传闻圣女察邦萨可以通过宝镜取来天神的圣火，这宝镜只有神教最虔诚的信徒才可以得到，第一个得到宝镜的人竟然是芒松芒赞。

    狄风最清楚宝镜的事，用玻璃做成的太阳能灶是百济岛的最新发明，造价不超过十贯钱，可狄风“送给”芒松芒赞却要了他五万匹战马和一万头牛。就这样芒松芒赞还感到他自己占了天大的便宜。

    在宝镜的聚光点上芒松芒赞点燃了一支火把，这是太阳神赐给的吉祥，是光明的祝福，看着自己前面跪倒
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