S：这里需要解释一下，可能各位对这几章有些不喜欢，但是阴阳、五行、五运六气、经络学说都是中医学术的理论基础，有太易，有太初，有太始，有太素也。太易者，未见气也；太初者，气之始也，太始者，形之始也，太素者，质之始也。气形质具而未离，故曰混沌。”，这里虽然引入了道家的“有生于无”的观点，但“无”只能称为“太易”，而不能称为“太极”；“太极”实即“太初”以后的“混沌’。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
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