从前有一个南方的村子，村中人都没去过北方，见过北方的雪。知道有一个村人去了北方见到了雪，他从北方回来后，村子里的人都问他雪是什么样子呀？他说雪好像棉花一样。当时大家就都认为雪似棉花。直到第二个村人又去了北方见了雪，他见到雪后恍然大悟，雪哪是棉花呀，分明是鹅毛呀。因此真气可说吗？真气可以用达尔文派系的现代科学思维理解么？显然爱因斯坦的相对论思维，更容易理解真气。但是这都不如用我国原生的阴阳四象五行学说理解的好。”

    王明听到这，点了点头，对赵博能说出这样的话有些欣慰，而其他的几位弟子也都在思索着赵博的意思。

    还没等方舟子说话，赵博又说道：“方先生刚才的话，明显把中医、道家、气功、武术给分开了，这有点像机械辩证唯物主义的观点；不是辩证的观点，辩证的观点不是一分为二的，中医、道家、气功、武术是一个不可分割的整体，怎么能拆开而论呢？你看没看过，道家内丹的修炼方法，也有文火、武火等从中医里演化来的概念。这说明华夏文化是一个不可分割的整体，它是不能被肢解的。”

    方舟子显然没料到对方五大三粗的竟然这么能辨，把自己的漏洞都洞悉了去。让他有点哑然的感觉。

 
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