不喜后半夜而喜前半夜

    ，见《诗经》上有“夜未央”之句，故此断章取意名为“未央生”。

    当时和尚见他称誉太过，愧不敢当，回了几句谦逊的话。其时瓦铛之中斋饭已熟，和尚就留他吃了晨斋。

    两个对坐谈禅，机锋甚合。原来未央生性极聪明，凡叁教九流之书无不流览。这禅机里面别人千言万语参不

    透的，他只消和尚提头一句就彻底了然。和尚心下暗想道，好个有知识的男子，只怪造物赋形有错，为何把

    一副学佛的心胸配一个作孽的相貌？我看他行容举止分明是个大色鬼，若不把他收入皮布袋中，将来必到钻

    穴逾墙，酿祸闺阃。天地间不知多少妇人受其涂毒。我今日见了这悖乱之人而不为众人弥乱，非兹悲之道也

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    。就对他道：“贫僧自出家以来阅人多矣。那些愚夫愚妇不肯向善的固不足道，就是走来参禅的学士，听法

    的宰官也都是些门外汉，能悟禅机的甚少。谁想居士竟有如此灵明，以此学禅不数年可登叁味。人生在世，

    易得者是形体，难得者是性资。易过者是时光，难过者是劫数。居士带了作佛的资性来，不
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