道，固有本根之人，方能毅然为之。吾兄书香一脉

    ，既列儒门，而复弃而就道，不几为知者所窃笑。兄断不可行，弟亦不敢受，请回玉人之驾。」

    悦　道：「生死，人之所不免者，设若前日弟已就戮於强人之手。此时骸骨尚不能归葬首丘，又何有於妻妹

    哉？今得使弱妹附鸳鸯之谱，劣姬得侍巾栉之列，咸就弟亲自发遣，亦为不幸中之大幸。富贵功名，恩爱逸

    乐，皆可作瞑目後之空观。弟已觑破，此志已坚，兄毋固辞。」

    李芳笑道：「人事以现在为断，已过者业为陈迹，不必仍系於此心，未来者咸属渺茫，亦无庸拘泥於此念。

    兄而果罹凶锋，则已死不可复生，诸当弃之度外。今犹为既生之身，当念先人嗣胤之重，胡可以玄渺之情，

    作一例观。世妹关乎一脉，老嫂系乎後昆，万不可以生而不死之身，竟视为死而不生之身。急欲留此生而必

    死之身，为他年不死而生之身，令弟受无名之贶也可。」悦　道：「兄素多情，弟固敢以情动。且赐我以馀

    生，曷可仍蹈於死地？观已往之局，悟未来之因，实同一例。小妹为先人所遗留，使之偕婚吉士，终身亦可

   
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