犯中国，不足为信。

    太宗闻言，遂将此表掷付群臣议之。时有宰相萧星。出班启奏道：“佛法兴自屡朝，弘善遏恶，冥助国家，理无废弃。佛，圣人也。非圣者无法，请置严刑。”

    傅奕与萧星论辨，言礼本于事亲事君，而佛背亲出家，以匹夫抗天子，以继体悖所亲。萧星不生于空桑，乃遵无父之教，正所谓非孝者无亲。

    萧星但合掌道：“地狱之设，正为是人。”

    太宗召太仆卿张道源、中书令张士衡，问佛事营福。其应何如。二臣对道：“佛在清净仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次：大慧禅师有赞幽远，历众供养而无不显；五祖投胎，达摩现象。自古以来，皆云三教至尊而不可毁，不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。”

    太宗甚喜道：“卿之言合理。再有所陈者，罪之。”

    心意已定的太宗遂着魏征与萧星、张道源，邀请诸佛，选举一名有大德行者作坛主，设建道场，众皆顿首谢恩而退。

    自此时出了法律：但有毁僧谤佛者，断其臂。

    次日，三位朝臣，聚众僧，在那山川坛里，逐一从头查选，内中选得一名有德行的高僧。你道他是谁人，正是那陈光蕊之子，在金山寺出家的玄奘。


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