第四十六章 四方印
蛇还有莽,灰指的是老鼠。
东北野仙最早什么时候有的这里无法查明,发扬它是源自明末清初,那时候满族的巫术跟关内的道术差不多少,其实不少道术都是源自与巫术才发扬起来的,古时候祭祀的时候有大祭司,专门主持祭祀问天择福的,巫术也是源于人最开始的时候便有了。
古时候东北属于关外并没有多少人口,是当时最适合动物修炼的一块宝地。这所谓山不在高有仙则灵,一些动物在山上感悟到灵气修炼出灵智,其实就是动物修炼成精。
在明末清初那会,满清入关之前。满清的萨满教便跟东北的野仙头子签订了协议,必要的时候萨满请野仙上身帮助萨满完成一些事情,那个时候萨满教的巫术便开始衰落了,因为野仙的强大导致修炼很久才能发挥出作用的巫术变得不起眼了。因为萨满教身为满清前期皇室认定的宗教,基本属于国教了。野仙们也正是看中了这一点才跟萨满教签订契约的,这就相当萨满教请了几个大仙供奉。
后期萨满教的衰落和佛教道教的兴起有很大的关系,这都是在满清入关之后,满人慢慢融合汉人文化导致的。相传在满清还没自立后金的时候,就是最最之前的女真部落的时候,那时候部落里面的祭祀便是萨满教的长老任职的
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