，将这缰绳抓得牢了，那战马都是惯熟的，自然如飞而去，也不用你操心。若是生马，那就有些麻烦。”

    二人正说着话，忽见道旁一人道：“谬哉，谬哉。骑术之要，在于人马合一，若是只管放纵马性，未必是好。”

    秦忘舒本来去得远了，听到这话，心中不服，他从小生于军营之中，又是赤甲军统领，骑马比走路还多，怎地就有人敢指摘他的骑术？于是勒马回转。只见道旁立着一人，头戴方巾，身穿儒袍，穿了双布鞋。背上背着竹箱，箱中尽是书本，瞧来竟是个书生。

    秦忘舒道：“先生亦知骑术？”

    那书生道：“在下既是儒生，于礼乐射御书数自然都是略知一二。”

    秦忘舒知道如今儒道兴盛，只因大晋国位置僻远，儒道的发源地又在东穹域，两者之间相隔万里，因此大晋国中极难见到儒生。便是有戴方巾，穿儒服的，那也是假作斯文，其实是一肚子草包。

    秦忘舒道：“不敢动问，什么叫礼乐射御书数？”

    书生倒也是有问必答，道：“礼乐射御书数叫做六艺，凡我儒门弟子无有不学的。这个礼字，那是要分尊卑，明上下的，君子不可不习，否则就是乱了纲常。一旦精通了这个礼艺，那是连天地都
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