只见那石壁共有一十七块，每块石壁上符文或多或少，但多者不过十余道，少者不过三四道。

    修士所修法诀，等闲法术，也需用到十余道符文，便是百道千道符文，也并非奇事。按理说符文越长，法诀威能越是强大。如今瞧见颛顼大帝所留符文甚少，秦忘舒略感失望。

    但细瞧切下来的石壁符文，或笔划如刀，或横竖如斧，且每一字符文皆是古朴苍劲，此城虽设禁制，那符文仍是灵气扑面。且瞧那石壁，本来是寻常青石，但因有这等文镌刻其上，那石质多年来已生变化，竟是晶润之极。

    原来便这石壁，也成了一件宝物。

    秦忘舒一直在修《斧典》，但那《斧典》中所用文字，皆是斧文，他本来并不识斧文，便得了《斧典》多时，也不知从何下手，哪知秦忘舒聪慧但常，竟别辟蹊径，竟将这斧典修得小成。

    原来秦忘舒观那斧文笔划，就好似有人手执大斧在书上挥舞一般，秦忘舒试着从这斧文笔划之中修行，哪知体内真玄亦生反应，就此修得御斧之术，至于斧文真意，则自然无从领会了。

    秦忘舒当然明白，从那斧文笔划中修得御斧之术，定是撰此斧典者的刻意为之，只因这世间修士，有几人能有缘得得斧文，那
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